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文学触及的是人性和灵魂秋羽

2018-08-08 18:43:18

文学触及的是人性和灵魂秋羽

吃瓜这个词是络用语,吃瓜怎么跟围观和看热闹这件事联系在一起,一开始我也搞得不是特别明白,但是刚才我随着大家吃了这块瓜,我才悟出来了压滤机滤布
,那是因为吃在嘴里甜在心里。

西瓜是唐朝的时候从埃及经过中东传过来的,证明从唐朝、宋朝,包括唐朝之前其实吃瓜就存在,可能唐朝之前吃的是黄瓜和香瓜,但是不影响他们吃瓜的心情,不影响他们围观和看热闹的爱好。在古代,最著名的吃瓜语言是眼看它起高楼,眼看它宴宾客,眼看它楼塌了。

戏剧在舞台上确实现在已经没落了,但是惊心动魄的大戏搬到了生活中,有吃瓜群众,有围观和看热闹,那是证明了生活中的大戏接连不断。区别是深陷其中的可能会痛哭失声,起高楼和宴宾客的时候非常兴奋,但是楼塌的时候,一个楼接着另外一个楼,这个家族马上就没有了。吃瓜群众跟他们的心情正相反,起高楼和宴宾客的时候,围观和看热闹的群众是会厌烦的,但是楼塌的时候却是乐不可支水泥瓦机器

这本书一开始不叫这个名字,出版社最终选择了《吃瓜时代的儿女们》,是觉得这个标题有一些调皮、有一些幽默、有一些未知数。他们把这个儿女们理解成吃瓜的群众,但是看了书之后,会发现吃瓜群众并没有出现。没出现本身会是一种幽默。

说起幽默,其实我在生活中不是一个幽默的人,而是一个非常沉闷的人。像这样的场合,包括泛泛之交,大家觉得我是一个特别和气的人、说话有意思的人,其实跟我接触比较多的人,包括家人都知道其实我是一个脾气非常暴躁的人。

具体到文学作品中,幽默一般体现在故事的架构和人物的架构上,也就是小说的节奏上。当你的节奏已经很幽默的时候,你的语言千万不要再油嘴滑舌了,越质朴越好,它们之间会出现一个对比和映照的关系。像《吃瓜时代的儿女们》里面,结构的幽默是处于第一位的,有时候在情节和细节里也有结构的幽默。

有一些朋友提出,这个小说里写到了贪官,写到了省长,写到了腐败,但是从作品里看这些人,和我们从电视上和媒体上看到的贪官是不一样的,你写得特别人性甚至特别感人,是不是跟生活中的贪官不是一回事?

如果犯罪了应该进监狱,但是到文学作品中就是一个人物。而且在生活中,贪官也不是都面目狰狞,许多人反倒表面上是谦谦君子桶装水吸水器
,温良恭俭让。贪腐的过程绝对不是痛苦的。

现实是判断一个事物的性质是不是犯法,而文学触及的是人性和人的灵魂。

还有,朋友提出来,说这个小说里面有几处现实的影子,比如说洗脚屋、微笑哥跟表哥。其实这些现实中的影子在作品中用不用无所谓,这些细节只是在作品里起细节的作用,换一个细节不伤大雅也不伤大碍,不影响结构和主体的关系。

但是因为现实中发生这些事,包括李安邦儿子的车祸案,太幽默了,我就顺手牵羊用了。这些羊大家都熟悉,会增加小说的真实感。里面有一个县的公路局长杨开拓,正参加外甥婚礼的时候,县长打骂了他一顿。他说县长有话就说,怎么骂人呢。

县长说你知道彩虹三桥中间断裂了,掉下去几辆车死了20个人吗?他酒一下子醒了,因为主体是他,他就慌不择路开车到了大桥边上,大桥正在冒烟,他被吓傻了。人被吓傻有两种表现,一种是笑,还有一种是哭,当吓到深度惧怕的时候一定不是哭,是笑。

(根据刘震云在《吃瓜时代的儿女们》读书会上的演讲整理)

(:water)

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